И в старом красоту находи,
Хоть новому принадлежим.
Чем дальше в будущее входим,
Тем больше прошлым дорожим
Вадим Шафран
Память предков, традиции, обычаи — все это приходит к нам из прошлого, передается из поколения в поколения от прадеда к деду и нам. Прошлое — начало всего настоящего. Честь и хвала нашим бабушкам. Именно они сберегли до нас культурное наследие предков, заботливо сохранили в сундуках – скрынях дорогие сердцу одежду, предметы быта, согретые руками многих поколений.
Культура Крыма – феномен мирового масштаба. Ее уникальность предопределена исторически обусловленным смешением на территории полуострова многочисленных этносов. В национальных ремеслах народов нашего полуострова отражена многовековая история.
В День музеев в Дубкинской сельской библиотеке-филиале №21 для юных пользователей состоялся этно-экскурс «Бабушкин сундук. Семейные реликвии». Вместе с тем, это и дань памяти трагической дате в истории крымскотатарского народа – 81-й годовщине жертв депортации народов Крыма. Несмотря на тяжелую судьбу крымскотатарского народа, его культура, традиции, обычаи сохранились, не забыты, бережно передаются следующим поколениям. Крымскотатарская вышивка – уникальное культурное явление, обладающее самобытными особенностями. В ней ярко отразилось историческое наследие Крыма, вобравшее в себя традиционное искусство многих народов, проживавших на полуострове: скифской, античной, византийской, тюркской, ставших основой этногенеза крымских татар. Библиотекарь познакомила посетителей с материалами книжной выставки, рассказала о старинных и ценных вещах. Они — немые свидетели ушедшей эпохи, хранители тепла от прикосновения человеческих рук. Особое внимание было уделено новинке книжного фонда — книге Ф. Велиевой «Алтын бешик». Это альбом, который знакомит детей с символикой в орнаменте; какие орнаменты использовались в декоративно-прикладном искусстве крымских татар, какие костюмы носили в давние времена. Дети узнали, что в одежде существовала сложная система символов (как и у других народов). В крымскотарской семье с раннего детства девочку учили вышивать. Каждая девушка должна была готовить приданное: полотенца, постельное белье, одежду, скатерти. Наибольшей яркостью всегда отличалась женская праздничная одежда молодых женщин. В одежде существовала сложная система символов (как и у других народов). Многие элементы костюма имели ритуальное значение (наиболее выразительно они проявлялись во время свадебного обряда). Платье невесты бывало чаще бархатное, обшитое тесьмой «шерт». Рукава украшались манжетами — енъ къапакъ. Хорошо известно, что определенные, чаще всего орнаментальные, элементы костюма с глубокой древности служили магическим средством защиты от природных стихий, разного рода бедствий, болезней, злых демонов и духов. Причем помещались такие узоры, как правило, вокруг горловины, в кайме рукавов и подола одежды — то есть в тех местах, через которые, как считалось, вредоносные духи могли проникнуть в тело человека. Украшение костюма – не пустая забава. Это были словно передающиеся из поколения в поколение заветные письмена, которые можно читать, как книгу. Основным элементом вышивки является орнамент – узор, в котором повторяются или сочетаются геометрические или растительные элементы. Внимательно изучив орнаменты, их значение и смысл, ребята занялись творчеством. Ученики реализовывали свои творческие задумки, смогли поэкспериментировать с разными образцами орнамента и цветами. Волшебная сила красок наполнила рисунки энергией и не исключено, что заставила по-новому взглянуть на получившиеся узоры. Творчество доставило ребятам много радости: они с улыбками на лице и с гордостью продемонстрировали результат своего труда.
Мероприятия выполняют огромную воспитательную задачу — прививают интерес к культуре своей Родины, к истокам народного творчества.
В завершение встречи библиотекарь рекомендовала детям хранить вещи своих бабушек и дедушек, чтобы передавать их из поколения в поколение, тем самым хранить память о своих родных.
Мамутова Э.З., заведующий
Дубкинской сельской библиотеки-филиала №21МКУК СР РЦБС